Die bevorstehenden Parlamentswahlen 2023 finden in mehrfacher Hinsicht in einem neuen politischen Klima statt. Dieser Artikel befasst sich mit einem politischen Parteiensystem, das sich im Laufe der Jahre verändert hat.
Wie viele von Ihnen vielleicht schon bemerkt haben, ist bei den bevorstehenden Wahlen ein intensiver Wettbewerb zwischen den politischen Parteien zu beobachten, die sich in ihren Wahlkampfreden, Debatten, auf Social-Media-Plattformen und in Interviews mit den Parteiführern eine Chance auf den Sieg ausgerechnet haben. Der Hauptgrund dafür ist, dass Thailands politisches Parteiensystem nun in eine neue Ära mit mehreren Parteien, ideologischen Unterschieden und politischen Plattformen übergeht, die sich von früheren politischen Epochen unterscheidet.
Seit 1976 sind Wahlen zu einem Prozess geworden, der immer mehr an Bedeutung gewonnen hat, wenn es darum geht, wer als nächstes an die Macht kommen soll. Die Wahlen in Thailand lassen sich grob in zwei Epochen einteilen, nämlich 1976 – 1996 und 1997 – 2019.
Zwischen 1976 und 1996 gab es in Thailand ein Mehrparteiensystem, das sich jedoch in Bezug auf politische Ideologie und Politik kaum unterschied. Damals zogen viele Parteien mit jeweils etwa 10 – 12 [Wahlkreis-]Mitgliedern ins Parlament ein. Keine der Parteien errang einen Erdrutschsieg oder stellte die Mehrheit im Parlament. Die stimmenstärkste Partei erhielt in der Regel nur etwa 20 – 30 % der Parlamentssitze und war zahlenmäßig nicht stärker als der Erst- und Zweitplatzierte. Manchmal lagen sie Kopf an Kopf. Bei den Wahlen von 1996 beispielsweise errang die Neue Aspirationspartei 125 Sitze im Parlament und schlug damit die Demokratische Partei, die 123 Sitze errang. Nach politischer Tradition erhielt die Partei mit den meisten Stimmen die erste Chance, die Regierung zu bilden, was dazu führte, dass General Chawalit Yongchaiyudh, der Führer der New Aspiration Party, Premierminister wurde.
An der Wahl beteiligten sich damals politische Parteien wie die Demokratische Partei, die Chart Thai Partei, die Social Action Partei, die People’s Power Partei, die Chart Pattana Partei, die New Aspiration Partei, die Palang Dharma Partei und die Seri Dharma Partei. Dies führte dazu, dass eine Koalitionsregierung gebildet werden musste.
Trotz der großen Anzahl politischer Parteien würde man bei einem Vergleich ihrer Politik auffallende Ähnlichkeiten in den Bereichen Wirtschaft, Bildung, nationale Sicherheit und Entwicklung der Lebensqualität feststellen. Das lag daran, dass die politischen Parteien damals noch keine politischen Institutionen waren und es ihnen an Stärke fehlte. Sie entwickelten keine eigene Politik, um Wähler anzuziehen. Die meisten Politiken ähnelten sich, weil die meisten von ihnen den nationalen Plan für wirtschaftliche und soziale Entwicklung und die Strategien verschiedener Regierungsbehörden kopierten und ausliehen, so dass es den Schülern ähnelte, die Hausaufgaben aus derselben Quelle kopierten. Außerdem unterschieden sich die politischen Positionen und Ideologien der einzelnen Parteien kaum. Die politischen Einstellungen von damals ließen sich weder als konservativ noch als liberal einstufen. (Bei den Wahlen nach dem blutigen Mai 1992 war von der “Engelspartei” und der “Teufelspartei” die Rede, aber das schien eher eine Strategie einiger
politischen Parteien.)
Wenn die politischen Parteien also nicht für ihre Politik warben, wofür warben sie dann?
Sie warben für den Parteivorsitzenden, für die Attraktivität der Kandidaten und ihre Familiennamen sowie für die Unterstützung, die den Menschen vor Ort zuteil geworden war. Das lag daran, dass die meisten Politiker bei fast jeder Wahl die Partei wechselten und die Wähler für die Person stimmten und nicht für die Partei, unter der sie antraten.
1976 – 1996 war eine Ära des “Anders und doch ähnlich” im Mehrparteiensystem.
Nach der Finanzkrise und der neuen Verfassung von 1997 änderte sich alles. Zum ersten Mal wurde ein Wahlsystem mit zwei Wahlgängen sowie die Wahl von landesweiten Parteilistenkandidaten eingeführt. Dies führte dazu, dass die politischen Parteien an Stärke gewannen und begannen, mit ihrer Politik in den Wahlkampf zu ziehen. Die Zahl der Parteien, die Sitze im Parlament gewannen, ging zurück. Bei den Wahlen 2001, 2005, 2007 und 2011 schafften 9, 4, 7 bzw. 11 politische Parteien den Einzug ins Parlament. Die erst- und zweitstärksten Parteien gewannen viel mehr Parlamentssitze. Manchmal gewannen sie sogar mehr als die Hälfte der Sitze im Parlament.
Von 1997 bis 2007, als sich die thailändische Politik zu einem Zweiparteiensystem entwickelt hatte, erlebte die thailändische Gesellschaft ebenfalls eine Depolarisierung. Straßenproteste, politische Gewalt und die beiden Militärinterventionen machten der thailändischen Demokratie zu schaffen. Die farbige Politik und die sich ständig verschärfenden ideologischen Kämpfe zwischen großen politischen Bewegungen und Straßenprotesten, die völlig unterschiedliche Ideologien und gegensätzliche Auffassungen von Demokratie vertraten, führten zu einer Wahlschlacht zwischen den Parteien, insbesondere zwischen den beiden großen Parteien. Es war nicht nur ein politischer Wettbewerb, sondern er wurde unweigerlich zu einem ideologischen Kampf. Die Doppelmoral in der Justiz, die Ermordung von Menschen während der Razzien, der Aktivismus der Justiz, Putsche und militärische Interventionen usw. wurden nun auf dem Wahlkampffeld diskutiert, abgesehen von dem reinen Wettbewerb der Wirtschafts- und Sozialpolitik.
Bei den bevorstehenden Wahlen im Jahr 2023 steht nun eine weitere entscheidende Veränderung an. Die thailändische Parteienlandschaft tritt in eine weitere neue Ära ein. Im Gegensatz zu den Jahren 1976 – 1996 und 1997 – 2019 hat sich das Feld in Thailand jenseits des großen Zweiparteiensystems bewegt. Die politische Polarisierung hat zwar noch nicht nachgelassen, aber die Parteienlandschaft ist vielfältiger geworden. In der Vergangenheit gab es eine “Zwei-Fraktionen-Zwei-Parteien-Politik”. Jetzt gibt es eine “Zwei-Fraktionen-Mehr-Parteien-Politik”, bei der dieses Mal 6 große Parteien zur Wahl antreten. 80 – 90% der Stimmen und Sitze im Parlament werden sich auf diese 6 Hauptparteien konzentrieren: Pheu Thai, Bhumjaithai, Move Forward, Democrat, Palang Pracharath, und United Thai Nation. Weitere 5 oder 6 kleinere Parteien werden die Chance haben, mit einer bescheidenen Stimmenzahl ins Repräsentantenhaus einzuziehen, wie Chart Thai Pattana, Chart Pattana Kla, Prachachat, Seri Ruam Thai und Thai Sang Thai usw.
Nichtsdestotrotz kehrt die Mehrparteienpolitik bei den Wahlen 2023 nicht zum Mehrparteiensystem der Ära 1976 – 1996 zurück, denn die heutigen politischen Parteien in Thailand haben unterschiedliche Politiken und Ideologien. Wenn wir die Politik der einzelnen Parteien vergleichen, werden wir große Unterschiede in der Wirtschafts‑, Bildungs‑, Arbeits‑, Lebensqualitäts- und Sicherheitspolitik feststellen. Nehmen wir zum Beispiel die Haltung der Parteien zur Wehrpflicht, so werden wir eine hitzige Debatte und ein breites Spektrum an Ideen zu diesem Thema sehen.
Was die Ideologie betrifft, so ist es offensichtlich, dass die thailändische Politik nie wieder dieselbe sein wird. Die ideologische Debatte ist sogar noch intensiver als in den Jahren 1997 bis 2019, wobei die Medien und die Wähler selbst die politischen Parteien in ein Spektrum von Ideologien einteilen, das von der extremen Rechten über die extreme Konservative und die linke Mitte bis zu den Liberaldemokraten und dem extrem progressiven Flügel reicht. Nationalismus und die Etikettierung von Menschen als “patriotisch” oder “verräterisch” sind zu einem noch nie dagewesenen kontroversen Thema im politischen Wahlkampf geworden. Ein Thema, das in der Geschichte der thailändischen Wahlen noch nie auf der Tagesordnung politischer Debatten stand, ist der Paragraf 112 des Strafgesetzbuches (Majestätsbeleidigung), der in jeder Parteidebatte zur Sprache kommt und nach dem gefragt wird. Darüber hinaus ist es unvermeidlich, dass die Kandidaten der verschiedenen Parteien im Wahlkampf mit Menschen konfrontiert werden, die unterschiedliche Ansichten zu diesem Thema haben.
Aufgrund des Charakters dieses Mehrparteiensystems, in dem es verschiedene politische und ideologische Schattierungen gibt, ist es unvermeidlich, dass es zu einem hitzigen Kampf zwischen Parteien kommt, die entweder verschiedenen Ideologien oder verschiedenen Schattierungen derselben Ideologie angehören. Denn im System der “verschiedenen und vielfältigen” politischen Parteien betrachten sich alle Parteien gegenseitig als ihre Gegner im Kampf um die Wählerstimmen. Das thailändische Volk mag mit diesem neuen Klima nicht vertraut sein.
In Wirklichkeit kehren wir aber weder zum Zweiparteiensystem noch zum Mehrparteiensystem zurück, in dem es keine ideologische Vielfalt gibt. Das Positive an diesem neuen Klima ist, dass die Wähler mehr Auswahl haben. Den Menschen wird überall im politischen und politischen Spektrum die Wahl angeboten, die ihren Präferenzen entspricht, und das ist sicherlich eine positive Entwicklung für die thailändische Demokratie.
